《主播说》——“横渠四句风波”背后首要的问题是什么？

最近一段时间，“横渠四句”成为网络热词，这是北宋文人张载在其著作《横渠语录》中所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，后代名臣“文天祥、曾国藩”等都曾借用过这四句话以明心志。著名学者冯友兰将其称作“横渠四句”，其“言简意宏，传诵不绝”，成为历代中国知识分子的理想追求。

这事儿源于董宇辉在直播间带货分享读书心得时，引用了“横渠四句”，然而，没想到，此举却遭到了来自网红企业家——聂圣哲的猛烈抨击。如果只是一般的批评、或者质疑，也许不会成为一起事件。但是，聂圣哲用力着实有点生猛，我们不妨来看一看，他是怎么说的？

他认为董宇辉引用“横渠四句”是“假大空的表演”，是将儒家经典降格为带货的背景音，涉嫌亵渎传统文化；同时，还把矛头指向了董宇辉的粉丝群体，认为：如果董宇辉是当下青年的榜样，那我们的青年就没有希望。这属于价值观否定，如果只是这样，似乎还有进一步探讨的空间；

但，明显“口嗨刹不住车”的聂圣哲还夹杂了对董宇辉的人身攻击，他多次使用“贼眉鼠眼”贬低董宇辉的长相，称其“卧凤眼和眉毛与贼眉鼠眼是绝配”，还给人家起了个外号叫“董一坨”，甚至将相貌与道德挂钩，称董宇辉为“小人、忘恩负义、白眼狼”，并对其去年底和今年初在直播里以聊天的方式推销《人民文学》杂志、并卖出近100万册一事，称董宇辉与《人民文学》作家的合作是“狗屎”；此外，他还将董宇辉的粉丝群体称为“无脑一族”。

随后，有多位名人跟着聂圣哲一起加入到抨击的行列，这一下，导致事件迅速发酵。

支持聂圣哲的人认为“他的行为是给整个浮躁的流量生态敲响警钟，抨击的是整个被流量裹挟的浮躁社会”。

反对的人则认为“同样也在直播带货的聂圣哲，此举就是在“羡慕嫉妒恨”的心态之下，通过“骂顶流来蹭流量”。

其实，这件事儿的首要问题不在于“能不能批判？”以及“批判的对不对？”，而是在于“用什么样的方式进行批判？”。至少，人身攻击的方式肯定不可取，因为这已经涉嫌诽谤和侮辱，这是前提和底线，这一点决不能突破和妥协！

自媒体时代给了所有人平等发声的权利，但也让很多人形成了“我的地盘我做主、放飞自我”的习惯，很容易忽略基本的场合意识、边界意识，把“私人场合、比如酒桌饭局”上的语言习惯带到了“互联网——这一面向全体公众的场合”，想咋说就咋说。于是这些年，我们常见到的一种现象就是堂而皇之地“把粗俗当个性，把野蛮当勇敢”，这与“学历、水平”无关，而是“修养和教养”的问题。

无论谁？无论何时？一定要谨记：在面向大众的公共场合探讨问题，请先保持语言最基本的文明底线，否则，请闭嘴。